Warum wird Ostern "Ostern" genannt?

Als ich fünf oder sechs Jahre alt war, fragte ich meine Mutter: „Warum heißt das Osterfest Ostern?“ Meine Mutter hatte Mühe, eine Antwort zu geben, obwohl sie religiös war. Und sie ist nicht der einzige religiöse Mensch, der sich mit der Antwort auf diese Frage schwer getan hat.

Erst volle zehn Jahre später verstand ich endlich den wahren Grund, warum Ostern „Ostern“ heißt. Die Katholische Enzyklopädie gibt zu, dass das Wort Ostern „sich auf Estre bezieht, eine germanische Göttin des aufgehenden Tageslichts und des Frühlings“ („Easter“, NewAdvent.org). Nun, das herauszufinden war schockierend! Dieser „christliche“ Feiertag ist nach einer heidnischen Göttin benannt?

Der Artikel fährt fort: „Ostern ist das Hauptfest des Kirchenjahres.... Die Tatsache, dass die apostolischen Väter es nicht erwähnen und dass wir hauptsächlich durch die Kontroverse der Quartodezimaner davon erfahren, ist rein zufällig“. Ein weiterer Schocker – Ostern wurde von den Aposteln nicht einmal erwähnt? Und man hörte nichts davon, bis es lange nach dem Tod der Apostel eine Kontroverse darüber gab?

Und doch, so fährt die Katholische Enzyklopädie fort, „beanspruchte die römische Kirche für dieses Fest die Autorität der Heiligen Petrus und Paulus“. Moment mal! Wir haben gerade gelesen, dass die apostolischen Väter Ostern nicht erwähnen, aber die Apostel Petrus und Paulus werden als Autorität für die Einhaltung des Osterfestes beansprucht? Ostern ist nicht nur der Name einer heidnischen Göttin, sondern wurde von den ursprünglichen Aposteln Jesu in all den Jahren, in denen sie die Kirche nach seiner Himmelfahrt leiteten, nicht einmal erwähnt.

Der Quartodezimanerstreit fand erst um 155 n. Chr. statt – Polykarp, ein Bischof von Smyrna, der vom Apostel Johannes gelehrt worden war, stritt sich mit Anicetus, einem Bischof von Rom, über die Einhaltung und das Datum des Passahfestes, das einige zugunsten der Auferstehungsfeierlichkeiten verworfen hatten. Jahrzehnte später soll Polykrates, Bischof von Ephesus, der von Polykarp gelehrt wurde, in der gleichen Angelegenheit mit Victor, Bischof von Rom, gestritten haben. Noch später, im Jahr 325 n. Chr., berief der römische Kaiser Konstantin (der von 306 bis 337 n. Chr. regierte) das Erste Konzil von Nizäa ein. Nach dem Konzil ordnete er eine strenge Verfolgung derjenigen an, die das christliche Passahfest weiterhin am vierzehnten Tag des ersten Monats feierten.

Was Jesus lehrte

Ich weiß noch, wie sehr meine Geschichtslehrerin in der High School von Kaiser Konstantin begeistert war. Sie hielt ihn für wunderbar, weil er „alle Heiden zum Christentum brachte“. Aber in Wahrheit war Konstantin ein Sonnenanbeter, der auf dem Sterbebett „getauft“ wurde und die Heiden nur „bekehrte“, indem er ihre unbiblischen Bräuche und Feiern mit christlichen Etiketten versah.

In Bezug auf die Ostereier räumt die Katholische Enzyklopädie beispielsweise ein, dass „der Brauch seinen Ursprung im Heidentum haben könnte, denn viele heidnische Bräuche, die die Wiederkehr des Frühlings feierten, flossen in Ostern ein“. In Bezug auf den Osterhasen wird eingeräumt, dass „der Hase ein heidnisches Symbol ist und schon immer ein Sinnbild der Fruchtbarkeit war“. Der Hase war das Symbol des Festes von Eostre, der heidnischen Göttin der Fruchtbarkeit. Das Christentum „übernahm den Brauch in die Osterzeremonien“, die viele andere heidnische Eostre-Bräuche einschlossen.

Was sollten wir also feiern?

Jesus, das Passahlamm Gottes (Johannes 1, 29; 1. Korinther 5, 7), nahm vor seiner Kreuzigung ein letztes Mahl mit seinen Jüngern ein. Dieses Mahl fand am Abend des 14. Nisan, im ersten Monat des hebräischen Kalenders, statt – dem biblischen Datum des Passahfestes (3. Mose 23, 5; Lukas 22, 15). Jesus wusch seinen Jüngern die Füße und lehrte sie: „so sollt auch ihr euch untereinander die Füße waschen“ (Johannes 13, 14), und er sprach nicht über die Einhaltung heidnischer Osterbräuche.

Stattdessen gab er genaue Anweisungen, das Passahfest mit den neuen Symbolen von Brot und Wein zu feiern (Matthäus 26, 26-27). Das ungesäuerte Brot symbolisiert den Leib Christi, der für uns gebrochen wurde, und der Wein symbolisiert sein Blut, das zur Vergebung unserer Sünden vergossen wurde. Diejenigen, die das Christentum der Bibel anstreben, sollten Jesu eigenes Beispiel und seine Anweisungen berücksichtigen – und dann entsprechend handeln.

Wenn Sie mehr über die von Gott, dem Allmächtigen, gebotenen Feiertage erfahren möchten – die von den Aposteln Jesu Christi eingehalten wurden und von seinen wahren Nachfolgern bis heute eingehalten werden –, fordern Sie ein kostenloses Exemplar von Ostern: Die unerwähnte Geschichte und Die heiligen Tage: Gottes Meisterplan an, oder lesen Sie diese online auf weltvonmorgen.org.