Die wahre Ursache für den Konflikt im Nahen Osten!

Nur mit dem Licht von Gottes Wort können wir es verstehen! Nirgendwo sonst findet man eine wahre und vollständige Erklärung dessen, was im Nahen Osten vor sich geht. Wir können es nur aus den Seiten der Bibel heraus verstehen.

 

Ein mysteriöser Hinweis

Vielleicht hat der israelische Premierminister Benjamin Netanjahu in einem Brief, den er im November 2023 nach den Gräueltaten vom 7. Oktober an die Verteidigungskräfte seines Landes schrieb, versehentlich einen Hinweis auf die Wahrheit hinter dem Konflikt gegeben. „Der aktuelle Kampf gegen die Mörder der Hamas“, so schrieb er, „ist ein weiteres Kapitel in der seit Generationen andauernden Geschichte unserer nationalen Widerstandsfähigkeit. Denkt daran, was Amalek euch angetan hat“.

Mit dem Zitat aus 5. Mose 25, 17 – „Denke daran, was dir Amalek tat“ – löste Netanjahu einen Feuersturm der Kontroverse aus. Einige sahen darin einen Aufruf zum Völkermord, während andere behaupteten, er wolle die Unterstützung religiöser Konservativer stärken, um genügend Stimmen zu erhalten, um an der Macht zu bleiben.

Nur wenige jedoch – vielleicht nicht einmal der Premierminister selbst – verstehen wirklich die tiefe Verbindung zwischen diesem Zitat und der wahren Ursache der aktuellen Probleme im Nahen Osten!

Viele neigen dazu, alle Konflikte im Nahen Osten als einen Konflikt zwischen Isaak und Ismael zu sehen, den erstgeborenen Söhnen Abrahams von Sarah und Hagar. Aber trotz aller Feindseligkeit zwischen den Nachkommen dieser Brüder wird sie in der Bibel nicht besonders hervorgehoben. Ja, wie Psalm 83 offenbart, sind die Ismaeliten in der Endzeit Verschwörer gegen Israel, wie die Welt von Morgen auf ihren Seiten bereits mehrfach erwähnt hat. Aber der aktuelle Konflikt besteht nicht in erster Linie zwischen diesen beiden Brüdern!

Wir müssen tiefer in Gottes Wort nach der Wahrheit suchen. Wir können mit Netanjahus Aussage beginnen, indem wir fragen: Wer ist Amalek?

 

Wer ist Amalek?

Wir beginnen unser Verständnis, indem wir von Amalek in 2. Mose 17 lesen. Israel hatte gerade das Rote Meer durchquert, und dann „kam Amalek und kämpfte gegen Israel in Refidim“ (Vers 8). Dieser Angriff sticht in den biblischen Aufzeichnungen als eine besondere Beleidigung für Gott hervor. Der Ewige war über die Taten der Amalekiter so erzürnt, dass er unmissverständlich klarstellte: „Der Herr führt Krieg gegen Amalek von Kind zu Kindeskind“ (V. 16).

In den meisten Übersetzungen von 2. Mose 17, 16 wird die Tiefe der Beleidigung Gottes nicht deutlich. Der renommierte Bibelwissenschaftler Adam Clarke hat dies bemerkt und gibt eine andere mögliche Übersetzung für diesen Vers an: „Weil die Hand Amaleks gegen den Thron Gottes ist, darum will ich mit Amalek Krieg führen von Geschlecht zu Geschlecht“.

Gott sagte, dass sich die Hand Amaleks gegen seinen eigenen Thron erhoben hat!

Warum war dieser Angriff in den Augen Gottes so schwerwiegend? Viele andere Völker neben den Amalekitern griffen Israel an, sogar während der Eroberung des Heiligen Landes. Warum nahm Gott die Taten der Amalekiter so ernst?

Lesen wir weiter in 5. Mose 25: „Denke daran, was dir Amalek tat auf dem Wege, als ihr aus Ägypten zogt: wie sie dich unterwegs angriffen und deine Nachzügler erschlugen, alle die Schwachen, die hinter dir zurückgeblieben waren, als du müde und matt warst, und dass sie Gott nicht fürchteten“ (V. 17-18).

Behalten Sie dies im Hinterkopf: Dies ist die Beschreibung eines terroristischen Angriffs. Was sind die drei Merkmale von Terroranschlägen? Sie greifen von hinten an, sie greifen wehrlose Zivilisten an, und sie stellen sich nicht der Armee.

Das ist genau das, was wir am 7. Oktober 2023 gesehen haben. Die Hamas griff von hinten an, sie stellte sich nicht der Armee, und sie griff eine wehrlose Zivilbevölkerung an. Sie griffen die Schwachen und Hilflosen an, nur um sich dann hinter ihren eigenen Frauen und Kindern in den Tunneln von Gaza zu verstecken. Das ist die Vorgehensweise der Hamas!

Mit ihrem Terrorangriff auf das altertümliche Israel haben die Amalekiter Gott schwer beleidigt – eine Parallele zum Terrorismus der Hamas!

Wir können also verstehen, warum Netanjahus Brief an den Terrorismus der Amalekiter erinnert. Aber die wahre Verbindung zwischen Amalek und den heutigen Problemen geht viel tiefer!

 

Ein verachtetes Erstgeburtsrecht

In 1. Mose 36 lesen wir, dass Amalek der Enkel des alten Patriarchen Esau war, geboren von Esaus erstgeborenem Sohn Eliphas (Verse 9-12). Warum ist das wichtig?

Esau war der Zwillingsbruder Jakobs, der schließlich die zwölf Stämme Israels – einschließlich der Juden von Juda – zeugen und das Abraham und Isaak versprochene Land erben sollte. Schon im Mutterleib bekämpften sich Esau und Jakob (1. Mose 25, 21-23)! Gott hatte schon vor ihrer Geburt angedeutet, dass diese Zwillinge die Stammeltern zweier Völker sein würden, die sich im Laufe der Jahrhunderte bekämpfen würden, wie wir noch sehen werden.

Als Erstgeborener der beiden (1. Mose 25, 25) hatte Esau ursprünglich das Erstgeburtsrecht – einschließlich des Rechts, das Heilige Land zu besitzen, das Gott Abraham und Isaak versprochen hatte. Dieses Land hätte Esau gehört und wäre an seine Nachkommen weitergegeben worden – auch an Amalek.

Wie kam es also, dass Jakob und das Volk Israel das Land anstelle von Esau und seinen Nachkommen erbten?

Als Esau eines Tages von der Jagd nach Hause kam, fand er seinen Bruder Jakob bei der Zubereitung eines Eintopfs aus roten Linsen. Esau war müde und hungrig und bat um einen Teil des Eintopfs, den Jakob ihm auch geben wollte – aber nur, wenn Esau schwor, ihm das Geburtsrecht zu geben (1. Mose 25, 29-33). Und unvorsichtigerweise tat Esau das: „Und er schwor ihm und verkaufte so Jakob seine Erstgeburt. Da gab ihm Jakob Brot und das Linsengericht, und er aß und trank und stand auf und ging davon. So verachtete Esau seine Erstgeburt“ (Verse 33-34).

Als Esau sein Erstgeburtsrecht aufgab, verzichtete er auf das Recht, das Heilige Land zu erben, das nun stattdessen auf Jakobs Nachkommen übergehen würde. Indem er das Erstgeburtsrecht aufgab – es verachtete, wie die Bibel sagt – offenbarte Esau einen schweren Charakterfehler. Er ließ sich bei seinen Entscheidungen von seinen ursprünglichen, niederen Instinkten leiten (Hebräer 12, 16).

Und die Folgen seiner Entscheidung waren auf ewig, wie Psalm 105 verkündet: „Er ist der Herr, unser Gott, er richtet in aller Welt. Er gedenkt ewiglich an seinen Bund, an das Wort, das er verheißen hat für tausend Geschlechter, an den Bund, den er geschlossen hat mit Abraham, und an den Eid, den er Isaak geschworen hat. Er stellte ihn auf für Jakob als Satzung und für Israel als ewigen Bund und sprach: »Dir will ich das Land Kanaan geben, das Los eures Erbteils«“ (Verse 7-11).

Das Erstgeburtsrecht, einschließlich des Heiligen Landes, wurde also den Söhnen Jakobs auf ewig gegeben. Gott änderte Jakobs Namen in „Israel“, was so viel bedeutet wie „Überwinder mit Gott“ (1. Mose 32, 28), während Esaus Name in „Edom“ umbenannt wurde, was auf Hebräisch „rot“ bedeutet, weil er sein Erstgeburtsrecht gegen eine Schüssel mit rotem Eintopf eingetauscht hatte (1. Mose 25, 30; 36, 8).

Esau heiratete daraufhin Frauen aus dem Volk der Hethiter, Kanaaniter und Ismaeliter und gründete ein Volk, das als Edomiter bekannt wurde und zunächst in der Region wohnte, die später Edom oder Idumäa genannt wurde, südlich des Gelobten Landes.

 

Der „ewige Hass“ der Edomiter

Obwohl sich Esau und Jakob später versöhnten (1. Mose 33), berichtet die Bibel von einem ständigen Hass und Groll zwischen ihren Nachkommen, da die Edomiter ständig nach dem geerbten Land gierten, das ihr Vorfahre für eine Schüssel Linsen hergab.

Als Nebukadnezar von Babylon Juda eroberte und den Tempel zerstörte, stellten sich die Edomiter im Süden auf die Seite der Babylonier. Psalm 137, 7 berichtet, dass die Edomiter die Zerstörung Jerusalems bejubelten und sagten: „»Reißt nieder, reißt nieder bis auf den Grund!«“. Und Obadja berichtet, dass Gott Edom verurteilt hat, „um des Mordens willen, um der Gewalttat, an deinem Bruder Jakob“ (Vers 10), und stellt fest, dass die Edomiter sich den Babyloniern bei der Zerstörung Jerusalems anschlossen und sogar die Flüchtlinge töteten, die entkommen waren (Verse 11-14).

Der Prophet Hesekiel schrieb über die neidische Gier der Edomiter nach dem Land: „Weil du sprachst: »Diese beiden Völker mit ihren beiden Ländern [das Land, das von den nördlichen und südlichen Stämmen Israels besetzt war] müssen mein werden, und wir wollen sie in Besitz nehmen« – obgleich der Herr dort wohnt –, darum, so wahr ich lebe, spricht Gott der Herr, will ich an dir handeln mit demselben Zorn und derselben Leidenschaft, mit denen du an ihnen gehandelt hast in deinem Hass, und will mich an ihnen kundtun, wenn ich dich richte“ (Hesekiel 35,10-11).

Gottes Wort ist eindeutig: Selbst nach Jahrtausenden sehnen sich Esaus Nachkommen immer noch danach, das Land zu „besitzen“, und sagen sich, dass es „mein werden soll“, was sie dazu bringt, in Neid, Zorn und Hass zu handeln.

Und Gott inspirierte Amos zu der Aussage: „So spricht der Herr: Um der drei, ja der vier Frevel willen derer von Edom will ich es nicht zurücknehmen, weil sie ihren Bruder mit dem Schwert verfolgt und alles Erbarmen von sich getan haben und immerfort wüteten in ihrem Zorn und an ihrem Grimm ewig festhielten“ (Amos 1, 11). Auch hier sehen wir, dass der Zorn der Nachkommen Esaus über das verlorene Erbe ein immerwährender Zorn ist und dass die Edomiter „an ihrem Grimm ewig festhielten“.

Diese zornige Haltung gegenüber Israel – und das jahrhundertelange Verlangen nach dem verlorenen Erbe, das die Edomiter kennzeichnet – zeigt sich in den terroristischen Angriffen der Amalekiter. Und in ihrem gewalttätigen Wunsch, das verheißene Land, das ihr Vorfahre für einen Teller Suppe verkauft hat, für sich in Besitz zu nehmen, kämpfen sie in Wirklichkeit gegen das, was Gott bestimmt hat. Und wie 2. Mose 17 sagt, erheben sie damit ihre Hand gegen den Thron des allmächtigen Gottes selbst!

Wer also ist Amalek? Amalek ist ein besonders gewalttätiger Zweig der Edomiter, der Nachkommen Esaus, der weiterhin das verlorene Erbe für sich beansprucht und dem Gott „von Generation zu Generation“ den Krieg erklärt hat!

 

Wer sind die Palästinenser?

Kehren wir nun in die heutige Zeit zurück und fragen: Wer sind die Palästinenser?

Sicherlich können wir Ähnlichkeiten zwischen den heutigen Palästinensern und den Edomitern der Bibel erkennen, zumindest in der Haltung. Die Schreie, „vom Fluss bis zum Meer“, spiegeln die Gefühle von Esau und Edom wider, die eifersüchtig darauf sind, ein Land zu besitzen, das Gott nicht ihnen, sondern den Nachkommen Israels gegeben hat. Und der abscheuliche und feige Terroranschlag vom 7. Oktober 2023 spiegelt eindeutig den alten Terrorismus der Amalekiter wider. Wenn wir das Prinzip anwenden, das Jesus gelehrt hat, und versuchen, „sie an ihren Früchten zu erkennen“ (Matthäus 7, 20), dürfte die Identität der Palästinenser in der Bibel eindeutig sein!

Ist es möglich, dass die heutigen Palästinenser tatsächlich zu den Nachkommen Esaus gehören? Sind sie moderne Edomiter?

Lassen Sie sich nicht durch die Worte „Palästinenser“ oder „Palästina“ verwirren. Zu Beginn des zweiten Jahrhunderts n. Chr., als der zweite jüdische Aufstand niedergeschlagen wurde, versuchte Rom, den Namen Israel aus dem Land zu tilgen (vgl. Psalm 83, 4). Das Land wurde in „Palästina“ umbenannt, nach den alten Philistern, die das kleine Gebiet an der südlichen Mittelmeerküste besetzt hatten. Dieser Name entspricht weder der Identität des Landes Israel noch der Menschen, die dort heute leben!

Der römische Historiker Dio Cassius, der zu Beginn des dritten Jahrhunderts n. Chr. schrieb, berichtete in seiner Erzählung über den Zweiten Jüdischen Aufstand, dass die Römer 985 Städte der Juden dem Erdboden gleichmachten, und dass „fast ganz Judäa verwüstet wurde“ (Römische Geschichte, 69.14, übersetzt von E. Cary). In den folgenden fast 19 Jahrhunderten waren die Juden keine Mehrheit in ihrem eigenen Land. Was geschah also während dieser Zeit?

Wie damals, als Babylon Juda verwüstete, sahen die Edomiter im Süden ihre Chance! Unter dem Druck der arabischen Nabatäerstämme im Osten drangen die Edomiter – heute Idumäer genannt – nach und nach in das entvölkerte Land Israel ein und erinnerten damit an Gottes Wort gegen sie in Hesekiel 35, 12: „Und du sollst erfahren, dass ich, der Herr, all deine Lästerreden gegen die Berge Israels gehört habe, als du sagtest: Sie sind verwüstet und uns zum Fraß gegeben“.

Während viele Edomiter heute die Türkei bilden, ist klar, dass viele von ihnen im Heiligen Land als palästinensische Völker fortbestehen und weiterhin behaupten, das Land, das Gott Israel gegeben hat, gehöre ihnen.

Die alten Amalekiter haben Gott so sehr beleidigt, dass er erklärte, der Herr werde „von Generation zu Generation Krieg gegen Amalek führen“. Die verabscheuungswürdigen Taten der Hamas zeigen, dass diese Haltung bei ihren modernen Nachfahren fortbesteht – ebenso wie Gottes beständiger Krieg gegen sie!

Der heutige Konflikt in Gaza ist nur die jüngste Runde eines Konflikts – zwischen den Brüdern Jakob und Esau –, der seit Jahrhunderten andauert und bis zum Ende dieses Zeitalters andauern wird. Tatsächlich hat Netanjahus Erwähnung von Amalek im Zusammenhang mit den jüngsten Unruhen eine viel größere Bedeutung, als er wahrscheinlich verstanden hat.

 

Was ist mit dem Iran?

Und die Zusammenhänge gehen noch weiter! Denken Sie an die Rolle des Iran, des Hauptlieferanten von Waffen für die Hamas und die Hisbollah im Libanon. Die Bemühungen, den Namen Israel von der Erde verschwinden zu lassen, werden zum großen Teil vom Iran finanziert. Was sagt die Bibel über die Rolle dieses Landes aus?

Die Völker des Nahen Ostens sind heute eine Verschmelzung vieler alter Familien. Manchmal sind die Grenzen klar und nach Nationen geordnet, manchmal aber auch nicht. Heiraten, Migration – sowohl erzwungene als auch freiwillige – und andere Umstände haben die Völker in einer Weise bewegt und vermischt, die es schwer macht, sie ohne die Hilfe der Bibel zu identifizieren. Aber auch hier zeigen sich die in Gottes Wort beschriebenen Merkmale in den Früchten der Menschen und ihrer Führer!

Das Volk des modernen Iran ist zu etwa 50 bis 60 Prozent persischer Herkunft, der Rest setzt sich aus Völkern aus anderen Gebieten zusammen, darunter auch solche mit ismaelitischem und edomitischem Ursprung. Diese Herkunft ist entscheidend für das Verständnis der Rolle dieser Nation in den Beziehungen zum Nahen Osten und dafür, wie sich diese Rolle verändert hat – und möglicherweise noch verändern wird.

In der heutigen Zeit haben wir erlebt, wie die Haltung der iranischen Führung gegenüber Israel und den Juden extrem schwankte.

Vor 1979 wurde der Iran jahrzehntelang von Schah Reza Pahlavi regiert – einem Freund der Juden, der sogar Juden in das Kabinett seiner Regierung aufnahm. Aber im Jahr 1979, mit dem Sturz des Schahs während der Islamischen Revolution im Iran, wurde seine Führung durch eine muslimische Theokratie mit größerem nicht-persischen Einfluss ersetzt. Dieser Führungswechsel brachte eine radikal andere Haltung mit sich, und es ist diese neue Führung, die ständig den Terrorismus gegen die Juden in Israel finanziert und versucht, die Nation von der Landkarte zu tilgen.

All dies spiegelt sich auch in den biblischen Aufzeichnungen über diese Nation wider!

In der Antike war es der medo-persische Kaiser Cyrus, dem Gott voraussagte, dass er den jüdischen Gefangenen in Babylon die Freiheit schenken und den Wiederaufbau des Tempels in Jerusalem anordnen würde (Jesaja 44, 27-28; 45, 1-4). Lesen Sie die wunderbaren Worte der Unterstützung für die Juden, Jerusalem und den Wiederaufbau des Tempels, die von alten medo-persischen Herrschern wie Cyrus und Artaxerxes kamen, wie sie in Esra 1, 1-4 und Esra 7, 12-26 aufgezeichnet sind. Sie stehen in schockierendem Gegensatz zu den abscheulichen und schändlichen Worten des Hasses, des Todes und der Zerstörung des jüdischen Volkes, die von den heutigen Herrschern des Iran kommen! Das persische Volk hat keinen Streit mit Israel, aber der Iran – und insbesondere seine Führung – ist eine Mischung aus Menschen unterschiedlicher Herkunft und Einstellung. Und die Führer machen den Unterschied aus.

Das war auch in der Antike so! Das gute Einvernehmen zwischen den alten Medo-Persern und den Juden ihres Reiches wurde unter dem persischen König Ahasverus durch eine den Juden feindlich gesinnte Führung zunichte gemacht, als der König einen Mann namens Haman zum Ministerpräsidenten seines Reiches ernannte (Ester 3, 1). Dieser Haman startete einen betrügerischen Versuch, alle Juden im Reich auszurotten (Verse 6-11).

Doch Haman war kein Perser. Wie der moderne Iran bestand das medo-persische Reich aus vielen Völkern und Führern aus vielen Familien. Wer also war Haman? Im Buch Ester heißt es, er sei ein Nachkomme von König Agag (Ester 3, 1), dem König der Amalekiter (1. Samuel 15, 8) gewesen. Der antike Historiker Flavius Josephus bestätigte in seinem eigenen Bericht, dass Haman ein Amalekiter war (Jüdische Altertümer, 11.6.5)!

Die Geschichte wiederholt sich. Länder wechseln den Besitzer, Führer von Völkern wechseln, Gruppen werden verstreut und von einem Ort zum anderen verpflanzt – aber die biblischen Merkmale scheinen durch!

Die heutigen geopolitischen Experten mögen das lächerlich finden, aber nur Gottes Wort erklärt diese Dinge mit Klarheit und Einfachheit! Es ist das beste geopolitische Handbuch, das es gibt.

 

Was die Zukunft bringt

Wie der Chefredakteur von der Welt von Morgen, Gerald Weston, in seinem Artikel ab Seite 9 dieser Ausgabe erklärt, hat die biblische Prophezeiung schon vor langer Zeit die gegenwärtige Situation im Nahen Osten vorausgesagt! Und die Prophezeiungen des Wortes Gottes sind eindeutig: Auch in Jerusalem wird es bis zur Endzeit ein jüdisches Volk geben. Diese Anwesenheit ist erforderlich, damit sich die Prophezeiungen über den Beginn und das Ende der Opfer in Jerusalem erfüllen können.

Diese Prophezeiungen müssen erfüllt werden, und niemand kann die Pläne des Allmächtigen ändern. Gott hat bereits beschlossen, dass die alten Opfer wieder aufgenommen werden, und wir wissen, dass sie 1290 Tage vor der Wiederkunft des Messias eingestellt werden (Daniel 12, 11). Nach Gottes Wort können wir sicher sein, dass es keinem modernen Edomiter oder Amalekiter gelingen wird, die Nation Israel zu vernichten. Jeder derartige Versuch wird letztendlich scheitern – nicht wegen der Gerechtigkeit des jüdischen Volkes, sondern weil diese Nationen gegen den von Gott festgelegten Plan kämpfen werden.

Doch wir müssen die ganze Wahrheit sagen: Das moderne jüdische Volk Israel wiederholt selbst die Geschichte und provoziert ebenfalls Gottes Zorn, indem es den Abstieg seiner alten Vorfahren in die Sünde und die Rebellion gegen die Gesetze Gottes wiederholt. Bedenken Sie, dass das moderne Israel Paraden abhält, um zügellose Lebensstile zu verherrlichen, die Gott in der Thora ausdrücklich verurteilt, was alle Juden wissen – und diese Lebensstile in den Straßen Jerusalems propagiert, der Stadt, die bald der Sitz der Regierung des Messias sein wird. Mit dieser Rebellion machen sie es auf ihre Weise wie die Amalekiter – sie erheben ihre Hand gegen den Thron Gottes und fordern seinen Plan heraus.

Die Opfer werden für eine kurze Zeit beginnen und dann eingestellt werden. Dann wird Jerusalem von der siebten Wiederherstellung des Römischen Reiches eingenommen werden, und die Zeit der Heiden wird beginnen. Dies wird eine Zeit beispiellosen Leids für Israel, für die Vereinigten Staaten und für die von den Briten abstammenden Nationen sein, gefolgt vom Tag des Herrn und Gottes Zorn über alle Nationen der Welt.

 

Endlich Frieden

Doch nach diesen Jahren der Angst und des Kummers wird der Messias mit einer sehr guten Nachricht zurückkommen – sowohl für Israel als auch für den Rest der Welt.

Die Welt wird nicht in einer globalen Atomkatastrophe untergehen. Es gibt Hoffnung! Diese Dilemmata, die die Menschen nicht lösen können, werden von Jesus Christus gelöst werden, der sehr bald auf den Wolken des Himmels mit großer Macht und Herrlichkeit zurückkehren wird, um tausend Jahre des Friedens einzuleiten. So können wir trotz des anhaltenden Blutvergießens in diesem Land, das so viel Leid erfahren hat, über diesen Konflikt hinaus auf die Hoffnung auf die Welt von Morgen blicken, und auf den Frieden, den sie bringen wird. Wie der Prophet Jesaja schrieb, werden alle Kriegsgeräte – Gewehre, Granaten, Panzer, Drohnen – eingeschmolzen und zu landwirtschaftlichen Geräten umfunktioniert, und die Völker werden nicht mehr für den Krieg trainieren (Jesaja 2, 3-4).

Das ist die Hoffnung für die verzweifelten und verwirrten Nationen des Nahen Ostens und in der Tat für die ganze Welt, die wir Ihnen in allen unseren Publikationen vorstellen wollen. Unsere Welt geht jetzt in eine sehr dunkle Zeit, aber die Morgendämmerung ist bereits nahe. Es kommen gute Tage, denn Gott bereitet sich darauf vor, das Reich des Messias auf der Erde zu errichten, das allen Menschen in unserer Welt endlich Frieden bringen wird.