Was ist das Laubhüttenfest?

Wenn Sie jemanden fragen, was Weihnachten ist, werden Sie eine Antwort erhalten. Jeder weiß, was Weihnachten ist. Das Gleiche gilt für Ostern, das beliebte Frühlingsfest. Sogar der Präsident der Vereinigten Staaten veranstaltet jedes Jahr ein Ostereierrollen auf dem Rasen des Weißen Hauses. Was ist mit dem düsteren und unheimlichen Fest Halloween? Dieser Feiertag ist ebenfalls weltbekannt, auch wenn er das Böse und die Dämonen feiert. Fragt man jedoch den Durchschnittsbürger auf der Straße nach dem Laubhüttenfest, erntet man einige verwirrte Blicke. Die meisten, es sei denn, sie sind Juden, haben nicht einmal eine Ahnung, wovon Sie sprechen. Und doch wird das Laubhüttenfest nicht nur von Juden gefeiert. Eine wachsende Zahl von Christen feiert dieses Herbstfest jedes Jahr. Warum feiern sie diese Festtage? Vielleicht ist es an der Zeit, den Schleier der Täuschung, der das Laubhüttenfest bedeckt, zu lüften. Lassen Sie uns die Wahrheit über diese wichtige, in der Bibel beschriebene Festzeit herausfinden.

Was hat es also mit dem Laubhüttenfest auf sich? Und warum sollte es Sie interessieren? Ich werde diese Fragen in wenigen Augenblicken beantworten. Halten Sie sich bereit, um Ihre kostenlose Broschüre anzufordern, die heute angeboten wird: Die Heiligen Tage: Gottes Meisterplan.

Was ist also das Laubhüttenfest? Das werden wir heute bei der Welt von Morgen beantworten. Ich bin gleich wieder da.

Willkommen bei der Welt von Morgen, wo wir Ihnen helfen, Ihre Welt durch die Seiten der Bibel zu verstehen.

Die meisten Menschen halten sich heute an die traditionellen Feiertage wie Weihnachten, Ostern und Halloween. Auch wenn sie nicht religiös sind, sehen sie diese Feste als Gelegenheit, mit Freunden und Familie zusammenzukommen. Aber wenn Sie sie fragen, was das Laubhüttenfest ist, werden sie wahrscheinlich verwirrt sein. Wenn sie überhaupt schon davon gehört haben, denken sie vielleicht: Das ist einer dieser alten jüdischen Feiertage, die Christus am Kreuz abgeschafft hat. Aber ist er das? Die Wahrheit ist, dass die Bibel Heilige Tage offenbart, die Gott für sein Volk eingeführt hat. Und ja, man findet sie im Alten Testament. Aber es mag überraschen, dass sie auch im Neuen Testament zu finden sind. Und die Christen des Neuen Testaments haben diese Tage verstanden und eingehalten. Schauen wir uns einen kurzen Überblick über die biblischen Heiligen Tage an.

Zuerst kommt das christliche Passahfest. Es findet im Frühling statt, normalerweise Anfang April. Das Passahfest erinnert uns daran, dass Jesus die Rolle des Lammes Gottes erfüllt hat, das für unsere Sünden geschlachtet wurde. Deshalb ist das Passahfest für Christen so wichtig. Wie Paulus im ersten Korintherbrief, Kapitel fünf und Vers sieben, sagt: „Denn auch unser Passalamm ist geopfert, das ist Christus“. Mit anderen Worten: Das christliche Passahfest ist der entscheidende erste Schritt im Plan Gottes, der sündigen Menschheit die Erlösung zu bringen.

Das zweite der jährlichen Feste ist das Fest der ungesäuerten Brote.

Für neutestamentliche Christen lehren uns diese Tage, dass wir uns verändern und wachsen müssen.

Das Opfer Christi macht uns frei, aber wir können nicht in der Sünde bleiben. Wir müssen der Sünde widerstehen und mit Gottes Hilfe eine neue Lebensweise lernen. Wie Paulus auch in erster Korinther fünf, Vers acht sagt: Darum lasst uns das Fest feiern nicht mit dem alten Sauerteig, auch nicht mit dem Sauerteig der Bosheit und Schlechtigkeit, sondern mit dem ungesäuerten Teig der Lauterkeit und Wahrheit.

Der dritte Heilige Tag im Kalender Gottes ist das Fest der Erstlingsfrüchte. In neutestamentlicher Zeit wurde es Pfingsten genannt, was fünfzigster bedeutet.

Es wurde Pfingsten genannt, weil das genaue Datum dieses heiligen Tages berechnet wurde, indem man fünfzig Tage vom Beginn des Sabbats in der Zeit des Festes der ungesäuerten Brote an zählte.

Pfingsten fiel in die Zeit Mitte bis Ende Mai. Im Heiligen Land war dies die Zeit, in der die Weizenernte begann. Für die Christen im Neuen Testament war Pfingsten der Tag im Jahr einunddreißig nach Christus, an dem der Heilige Geist auf die Urgemeinde ausgegossen wurde. Das steht in der Apostelgeschichte, Kapitel zwei und Vers eins. Und als der Pfingsttag gekommen war, waren sie alle beieinander an einem Ort. Und es geschah plötzlich ein Brausen vom Himmel wie von einem gewaltigen Sturm und erfüllte das ganze Haus, in dem sie saßen. Was wir von diesem Festtag lernen, ist, dass Gott heute nicht alle Menschen beruft. Nur eine kleine Gruppe von Erstlingsfrüchten, die frühe Ernte. Der Rest wird später seine Chance bekommen.

Der nächste Heilige Tag oder Festtag ist das Posaunenfest. Das Posaunenfest findet im gregorianischen Kalender normalerweise Mitte bis Ende September statt und steht prophetisch für die triumphale Rückkehr Jesu Christi. Er wird ein zweites Mal auf die Erde kommen. Nur, dieses Mal wird er in Macht und Herrlichkeit kommen. Erfahren Sie mehr darüber auf unserer Website weltvonmorgen.org. Schauen Sie einfach nach der Sendung „Was ist das Posaunenfest?“

Nach dem Posaunenfest kommt der Versöhnungstag. Der Versöhnungstag findet ebenfalls im Herbst statt. Er steht für die Beseitigung der Quelle der Sünde, des Teufels, und dafür, dass die Menschheit mit Gott eins wird.

Der Versöhnungstag wurde von den Christen des Neuen Testaments immer noch hoch geschätzt, wie wir in Apostelgeschichte Kapitel siebenundzwanzig lesen können. In diesem Abschnitt beschreibt Lukas die Reise des Paulus und seiner Reisegefährten auf dem Mittelmeer.

Wir lesen ihn in der Menge-Bibel. Nur mit Mühe erreichten wir bei dieser Küstenfahrt einen Ort namens Schönhafen, in dessen Nähe die Stadt Lasäa lag. Da inzwischen geraume Zeit verflossen war und die Schiffahrt bereits gefährlich zu werden begann – sogar der große Fasttag war schon vorüber –. Wie ist das zu verstehen? Nun, wie bereits erwähnt, fand der Versöhnungstag normalerweise Ende September oder sogar Anfang Oktober statt. Und diese Jahreszeit ist eine stürmische Zeit, um auf dem Mittelmeer zu segeln.

Aber der Verfasser, Lukas, benutzte den Versöhnungstag als eine zeitliche Markierung, mit der seine Zuhörer, sogar Heidenchristen, vertraut waren. Warum sollten sie sich für den Versöhnungstag interessieren, wenn sie ihn nicht auch noch Jahre nach der Gründung der Kirche im Jahr einunddreißig nach Christus begehen würden?

Das nächste biblische Fest ist das, über das wir heute sprechen: das Laubhüttenfest. Kurz gesagt, das Laubhüttenfest ist ein siebentägiger Zeitraum nach dem Versöhnungstag, der tausend Jahre Frieden, Wohlstand und Überfluss auf der Erde darstellt.

Das liegt noch in der Zukunft, aber es wird bald kommen. Jesus Christus wird persönlich auf der Erde regieren, und die gesamte Menschheit, die die Große Bedrängnis und den Tag des Herrn überlebt hat, wird die Vorteile und Segnungen eines Lebens unter der Herrschaft Jesu Christi genießen. Wir werden in unserem nächsten Abschnitt auf diese heilige Zeit eingehen.

Das bringt uns zum letzten Festtag der biblischen Feiertage Gottes. Er wird der letzte, große Tag genannt. Er folgt auf das Laubhüttenfest und stellt die Zeit der allgemeinen Auferstehung dar.

Dies ist der Zeitpunkt, an dem die große Masse der unerlösten Milliarden, die nie eine echte Chance auf Erlösung hatten, zum Leben erweckt wird und ihnen diese Chance geboten wird. Dieser Tag ist für sie bestimmt. Er folgt nach dem tausendjährigen Millennium. Ihr Verstand wird geöffnet, Gottes Geist wird ihnen zugänglich gemacht, und ihnen wird das ewige Leben angeboten.

Das ist also ein kurzer Überblick über die sieben jährlichen heiligen Tage, wie sie in der Bibel beschrieben sind. Sie sind nicht die heiligen Tage der Juden. Sie sind nicht nur für die Israeliten reserviert. Und sie werden auch nicht nur im Alten Testament gelehrt. Es sind heilige Tage des Neuen Testaments, die für Christen heute eine große Bedeutung haben. Aber wie steht es mit unserer ursprünglichen Frage, was das Laubhüttenfest eigentlich ist? Lassen Sie uns zunächst das Wort Laubhütte untersuchen. Das Wort Laubhütte bedeutet einfach nur Zelt. Im Buch zweiter Mose wird erwähnt, dass Mose in der Wüste eine Stiftshütte oder ein Zelt als Ort der Anbetung des wahren Gottes baute. Als Zelt war es nur eine vorübergehende Behausung. Es war nicht das dauerhafte Haus oder der Tempel, der später von Salomo in Jerusalem gebaut wurde.

Um die Bedeutung von Zelten oder Laubhütten zu verstehen, müssen wir zum Volk Israel zurückgehen, als es aus Ägypten auszog. Nachdem sie unter der unterdrückenden Herrschaft der ägyptischen Aufseher gelitten hatten, ließ Gott sie um vierzehnhundertsechsundvierzig vor Christus frei. Sie verließen Ägypten und zogen in das gelobte Land. Auf dem Weg dorthin wohnten sie jedoch in Zelten, während sie durch die trostlose Wüste zogen. Vergleichen Sie dies mit unserem heutigen Leben. Wir leben eine vorübergehende menschliche Existenz. Wir sind nur Fremde und Pilger auf der Erde, wie Petrus im Ersten Petrusbrief, Kapitel zwei, Vers elf schreibt. Wir streben nach einer besseren zukünftigen Existenz in Gottes Reich, so wie die Kinder Israels nach dem verheißenen Land strebten. Der Apostel Petrus benutzte sogar die Analogie der vorübergehenden Hütte, um sein eigenes Leben zu beschreiben. Beachten Sie im zweiten Petrusbrief, Kapitel eins und Vers zwölf. Darum will ich euch allezeit daran erinnern, obwohl ihr’s wisst und gestärkt seid in der Wahrheit, die nun gegenwärtig ist. Ich halte es aber für richtig, solange ich in dieser Hütte bin, euch zu wecken und zu erinnern; denn ich weiß, dass meine Hütte bald abgebrochen wird, wie es mir auch unser Herr Jesus Christus eröffnet hat. Petrus verglich seinen physischen Körper mit einer Hütte, die für einen vorübergehenden Schutz gegen Regen, Wind und Stürme des Lebens gut ist, aber schließlich abgenutzt wird. Gott möchte, dass wir lernen und verstehen, dass unser Leben nur eine kurze Reise ist und dass etwas Besseres auf uns zukommt.

Warum ist das wichtig?

Nun, wir alle haben in diesem Leben Prüfungen und Kämpfe zu bestehen. Wir alle haben Schmerzen, aber es gibt eine bessere Welt, die kommt. Und ehrlich gesagt, wenn Gottes Reich kommt, wird Christus nicht im Himmel herrschen, sondern direkt hier auf dieser bedrängten Erde. Hier muss die Heilung und der Trost stattfinden. Hier müssen Gewalt, Krieg und Hass ein Ende haben. Und hier wird die moralische Verwirrung einer echten Einsicht in die richtige Art zu leben, Platz machen. Mit anderen Worten: Lassen Sie sich nicht entmutigen, wenn Sie sehen, dass schlimme Dinge geschehen. Das Laubhüttenfest lehrt uns, dass dieses physische Leben nur vorübergehend ist, und es lehrt uns, dass eine Zeit kommen wird, in der Christus auf dieser Erde herrschen und allen Frieden und Wohlstand bringen wird. Es gibt viele Prophezeiungen, die dies genau beschreiben. Lesen wir in Jesaja Kapitel zwei und Vers zwei. Es wird zur letzten Zeit der Berg, da des Herrn Haus ist, fest stehen, höher als alle Berge und über alle Hügel erhaben. Wenn in der Bibel von Bergen die Rede ist, sind damit symbolisch die Regierungen gemeint. Diese Prophezeiung besagt also, dass in der Zukunft Gottes Regierung auf der Erde eingesetzt werden wird, um über alle anderen Regierungen zu herrschen. Das ist noch nicht geschehen, es wird noch kommen.

In Jesaja, Kapitel zwei, heißt es: „alle Heiden werden herzulaufen, und viele Völker werden hingehen und sagen: Kommt, lasst uns hinaufgehen zum Berg des Herrn, zum Hause des Gottes Jakobs, dass er uns lehre seine Wege und wir wandeln auf seinen Steigen! Denn von Zion wird Weisung ausgehen und des Herrn Wort von Jerusalem. Und er wird richten unter den Nationen und zurechtweisen viele Völker. Da werden sie ihre Schwerter zu Pflugscharen machen und ihre Spieße zu Sicheln. Denn es wird kein Volk wider das andere das Schwert erheben, und sie werden hinfort nicht mehr lernen, Krieg zu führen“.

Sehen Sie, dass dies heute geschieht? Nein, natürlich nicht. Heute schreien unsere Brüder und Schwestern in jedem Winkel der Erde nach einer besseren Welt. In Europa und Afrika, Asien und dem Nahen Osten, Südamerika, Nordamerika und der Karibik sehen wir Korruption, Krieg, Armut und Gewalt in großem Ausmaß. Es ist herzzerreißend.

Diese Welt geht ihrem Ende entgegen. Jesus Christus wird persönlich dem Hass, der Wut und dem Blutvergießen ein Ende setzen.

Lesen Sie in Jesaja, Kapitel elf, Vers eins,

Und es wird ein Reis hervorgehen aus dem Stamm Isais.

Isai war der Vater von David. Vom Messias wird als dem Sohn Davids gesprochen. Dies bezieht sich also auf Jesus Christus. ein Zweig aus seiner Wurzel wird Frucht bringen. Auf ihm wird ruhen der Geist des Herrn, der Geist der Weisheit und des Verstandes, der Geist des Rates und der Stärke, der Geist der Erkenntnis und der Furcht des Herrn. So wird Jesus Christus regieren, wenn er wiederkommt. Mit Gleichheit, mit Gerechtigkeit und mit einer geistlichen Einsicht, die wir in dieser Welt nur schwer ergründen können. In Vers drei heißt es weiter: „Er wird nicht richten nach dem, was seine Augen sehen, noch Urteil sprechen nach dem, was seine Ohren hören,  sondern wird mit Gerechtigkeit richten die Armen und rechtes Urteil sprechen den Elenden im Lande, und er wird mit dem Stabe seines Mundes den Gewalttätigen schlagen und mit dem Odem seiner Lippen den Gottlosen töten“.

Gerechtigkeit wird der Gurt seiner Lenden sein und die Treue der Gurt seiner Hüften. Beachten Sie diese zusammenfassende Aussage in Vers neun. Man wird weder Bosheit noch Schaden tun auf meinem ganzen heiligen Berge; denn das Land ist voll Erkenntnis des Herrn, wie Wasser das Meer bedeckt. Nun fragen Sie sich: Ist die Erde heute voll von der Erkenntnis des Herrn, wie das Wasser das Meer bedeckt? Jeder vernünftige und rationale Mensch müsste sagen: auf keinen Fall. Diese Welt wird nicht von diesem Buch regiert. Aber das wird sich dramatisch ändern. Jeder wird Gottes Weg lernen, und Jesus Christus wird persönlich auf dieser Erde sein, um dafür zu sorgen, dass dies geschieht.

Der Punkt ist, dass das Laubhüttenfest in der Bibel, das jedes Jahr im Herbst stattfindet, ein siebentägiger Zeitraum ist, der die tausendjährige Herrschaft Jesu Christi symbolisiert. Und das ist eine gute Nachricht. Und diese Tausendjährige Herrschaft steht vor der Tür. Frieden und Überfluss werden die Gewalt und Unterdrückung von heute ersetzen.

Lassen Sie uns also einen Schritt weiter gehen. Was hat das mit Ihnen zu tun?

Sollten Christen das Laubhüttenfest feiern? Um diese Frage zu beantworten, sollten wir uns ansehen, was Gott den Israeliten im Altertum über das Laubhüttenfest gesagt hat. Wir finden es in fünfter Mose, Kapitel vierzehn und Vers dreiundzwanzig.

Du sollst davon essen vor dem Herrn, deinem Gott, an der Stätte, die er erwählt, dass sein Name daselbst wohne, auf dass du fürchten lernst den Herrn, deinen Gott, allezeit. ... geh an die Stätte, die der Herr, dein Gott, erwählen wird, und gib das Geld für alles, woran dein Herz Lust hat, es sei für Rinder, Schafe, Wein, Bier oder für alles, was dein Herz wünscht, und iss dort vor dem Herrn, deinem Gott, und sei fröhlich, du und dein Haus. Dies ist die Beschreibung des Laubhüttenfestes. Das Laubhüttenfest findet im Herbst statt. Im alten Israel, einer Agrargesellschaft, waren die Menschen eng mit dem Land verbunden. Wenn die Zeit des Sommeranbaus vorbei war, feierten sie aus Dankbarkeit gegenüber Gott die reiche Ernte. Es ist eine Ironie des Schicksals, dass manche das Fest Gottes fälschlicherweise als harte Last darstellen. Diejenigen, die so denken, haben vielleicht noch nie gelesen, wie diese Feste wirklich waren. Wer würde nicht gerne eine reiche Ernte mit reichlich Essen und Festen feiern, und das sieben Tage lang? Das klingt nach einer wunderbaren Zeit. Wenn das eine Last ist, bin ich dabei.

Darüber hinaus ging es beim Laubhüttenfest nicht nur darum, Spaß zu haben. Es war ein Fest mit dem Hintergrund, Gott zu ehren und ihm für seine wunderbare Lebensweise zu danken. Und es ging darum, zu lernen, ihn zu ehren und ihm Ehrfurcht vor seiner Majestät und Macht, seiner Liebe und seiner Barmherzigkeit entgegenzubringen.

Das Laubhüttenfest war auch ein Vorgeschmack auf die kommende Herrschaft Jesu Christi auf Erden.

Was hat das nun mit den Christen von heute zu tun?

Das Buch der Offenbarung gibt einen faszinierenden Einblick in die tausendjährige Zeitspanne nach der Wiederkunft Christi. Beachten Sie, was in der Offenbarung, Kapitel zwanzig und Vers vier, steht. Und ich sah Throne und sie setzten sich darauf, und ihnen wurde das Gericht übergeben. diese wurden lebendig und regierten mit Christus tausend Jahre. Dies ist einer der klarsten Abschnitte in der Bibel über das künftige Millennium. Christus wird tausend Jahre lang auf der Erde regieren. Aber wie wir gerade gelesen haben, werden die verherrlichten Heiligen mit ihm regieren.

Warum hört man in den meisten Kirchen nichts davon? Immerhin war dies der Glaube der frühen Christen. Der bedeutende englische Gelehrte und Historiker Edward Gibbon schrieb im Jahr siebzehnhundertneunundachtzig die Geschichte vom Niedergang und Fall des Römischen Reiches.

Darin erörterte er, wie die frühe Kirche die Lehre von der tausendjährigen Herrschaft Christi betrachtete.

Die alte und populäre Lehre vom Millennium war eng mit der Wiederkunft Christi verbunden. Da die Werke der Schöpfung in sechs Tagen vollendet worden waren, wurde ihre Dauer in ihrem gegenwärtigen Zustand nach einer Überlieferung, die dem Propheten Elija zugeschrieben wurde, auf sechstausend Jahre festgelegt. Aus derselben Analogie wurde abgeleitet, dass auf diese lange Zeit der Arbeit und des Streits, die nun fast verstrichen war, ein freudiger Sabbat von tausend Jahren folgen würde und dass Christus mit der triumphierenden Schar der Heiligen und der Auserwählten, die dem Tod entronnen waren oder auf wundersame Weise wiederbelebt worden waren, auf der Erde herrschen würde, bis die Zeit der letzten und allgemeinen Auferstehung gekommen war.

Das ist genau das, was wir in der Heiligen Schrift gelesen haben. Die Prophezeiungen von Jesaja, Micha und der Offenbarung sprechen von einer kommenden tausendjährigen Herrschaft des Messias. Aber noch einmal: Warum sprechen die meisten Kirchen nicht darüber? Lassen wir es Herr Gibbon selbst erklären. Es scheint das vorherrschende Gefühl der orthodoxen Gläubigen gewesen zu sein, und es scheint so gut zu den Wünschen und Befürchtungen der Menschheit zu passen, dass es in einem sehr beträchtlichen Maße zum Fortschritt des christlichen Glaubens beigetragen haben muss. Doch als der Bau der Kirche fast vollendet war, wurde die vorläufige Stütze beiseite gelegt. Die Lehre von der Herrschaft Christi auf Erden wurde zunächst als tiefgründige Allegorie behandelt, nach und nach als zweifelhafte und nutzlose Meinung betrachtet und schließlich als absurde Erfindung von Ketzerei und Fanatismus verworfen.

Mit anderen Worten: Die frühen Christen glaubten an die kommende tausendjährige Herrschaft Christi, und dies war ein grundlegender Bestandteil ihres Glaubens. Es gab ihnen Hoffnung für die Zukunft.

Doch irgendwann wurde den Menschen gesagt, das Reich Gottes sei in ihren Herzen. Es wurde ihnen gesagt, das Reich sei die Kirche selbst. Und mit der Zeit ging die Wahrheit über die tausendjährige Herrschaft Christi für viele verloren.

Aber nicht für alle.

Auch heute noch gibt es Christen, die diese Tage einhalten. Es gibt immer noch Christen, die das schätzen, was die ursprüngliche Kirche gelehrt hat, und die sich sehnlichst auf die triumphale Wiederkunft Christi und seine Herrschaft auf Erden freuen. Schließlich hat Jesus Christus selbst sie eingehalten. Das wird in Johannes Kapitel sieben, Vers zehn erklärt. Wenn wir in den Fußstapfen Christi wandeln, sollten wir dann nicht so wandeln, wie er gewandelt ist? Und nicht nur das: Wenn Jesus auf diese Erde zurückkehrt, werden die Menschen auf der ganzen Welt die Festtage halten. Das steht in Sacharja, Kapitel vierzehn und Vers sechzehn. Und alle, die übrig geblieben sind von allen Völkern, die gegen Jerusalem zogen, werden jährlich heraufkommen, um anzubeten den König, den Herrn Zebaoth, und um das Laubhüttenfest zu halten.

Diese Prophezeiung folgt auf die große Trübsal und den Tag des Herrn. Und sie besagt, dass alle, die gegen Jesus Christus selbst gekämpft haben, dieses Fest feiern werden. Stellen Sie sich das einmal vor. Muslime, Hindus, Buddhisten, Schintoisten, Agnostiker, Atheisten und ja, alle, die sich Christen nennen, werden diese Tage feiern. Aber was passiert, wenn einige Nationen Widerstand leisten?

Nun, lesen wir weiter in Sacharja, Kapitel vierzehn und Vers siebzehn. Und es soll geschehen, dass alle Geschlechter der Erde, die nicht nach Jerusalem hinaufziehen, um den König, den Herrn der Heerscharen, anzubeten, über sie wird es nicht regnen. Wenn das Geschlecht der Ägypter nicht heraufkommt und einzieht, wird es nicht regnen; sie werden die Plage empfangen, mit der der Herr die Völker schlägt, die nicht heraufkommen, um das Laubhüttenfest zu feiern.

Gott weiß, dass seine Gesetze so wichtig sind, dass er die Völker der Welt nicht nur auffordern kann, das Fest zu halten, sondern dass er sie zu ihrem eigenen Besten dazu zwingen muss. Und wenn sie diese Tage schließlich einhalten, werden sie anfangen, die tiefe Befriedigung zu erfahren, die es bedeutet, auf Gottes Weg zu leben, und den Segen, den es bedeutet, auf seinen Pfaden zu wandeln.

Was ist also das Laubhüttenfest? Das Laubhüttenfest ist eine jährliche heilige Zeit, die Gott eingeführt hat, damit Sie und ich verstehen können, wie lohnend seine Lebensweise ist. Und so können wir sehen, dass es große Hoffnung für die Zukunft gibt. Das ist nicht nur eine theoretische Frage. Es geht darum, Gott zu gehorchen, seine Tage einzuhalten und die Lebensweise zu erfahren, die er für die ganze Menschheit vorgesehen hat.

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