“Ihre Fragen, und die Antworten der Bibel!”
Die Bibel ist Gottes Wort – sein Geist in gedruckter Form.
Die Wahrheit, die auf ihren Seiten steht, ist einfach und schön. Aber das bedeutet nicht, dass manche Passagen nicht schwer zu verstehen sind.
In der heutigen Sendung werden wir uns drei häufige Fragen zur Bibel ansehen, die wir bei der Welt von Morgen erhalten, und wir werden Ihnen zeigen, wie Sie diese Fragen selbst beantworten können, direkt aus Gottes Wort.
Bleiben Sie also dran bei dieser neuen Folge von "Ihre Fragen, und die Antworten der Bibel"!
Grüße und willkommen bei der Welt von Morgen!
Wenn Sie ein neuer Zuschauer sind, herzlich willkommen!
Sie werden bald feststellen, dass wir anders sind als die meisten religiösen Sendungen, die Sie im Fernsehen oder im Internet sehen.
Und wie unsere regelmäßigen Zuschauer wissen, bitten wir Sie nicht darum, uns einfach beim Wort zu nehmen, was wir sagen.
Wir bitten Sie, Ihrer Bibel zu glauben und alles, was wir Ihnen sagen, an der Wahrheit von Gottes ewigem Wort zu messen.
Wie König David in Psalm 119 und Vers 160 über Gott sagt , “Die Summe deines Wortes ist Wahrheit, und alle Verordnungen deiner Gerechtigkeit bleiben ewig”
Aber das bedeutet nicht, dass wir sie nicht von Zeit zu Zeit missverstehen können. Wie wir sehen werden, bezeugt sogar die Bibel selbst, dass ihre Bedeutung manchmal von anderen missverstanden oder, offen gesagt, verdreht wird.
In solchen Fällen muss sich der Bibelstudent bemühen, sich der Herausforderung zu stellen!
In 2 Timotheus 2,15 ermutigt der Apostel Paulus seinen jungen Schützling dazu, indem er ihm sagt, “Gib dir Mühe, dich Gott als bewährt zu erweisen, als einen Arbeiter, der sich nicht zu schämen braucht, der das Wort der Wahrheit richtig behandelt.”
DAS ist es, was wir tun wollen. Das Wort der Wahrheit RICHTIG zu teilen.
Unsere erste "Frage und Antwort"-Sendung hat uns so viel Spaß gemacht, dass wir nicht anders konnten, als eine weitere zu machen!
Und während wir die Fragen beantworten, zeigen wir Ihnen die Prinzipien, die Sie in Zukunft anwenden können, um biblische Fragen selbst zu beantworten.
Unsere drei Fragen heute sind...
- Wurde Jesus erschaffen?
- Hat Paulus gelehrt, dass alle Lebewesen zum Essen gut sind?
- (Und) Ist das Reich Gottes in Ihrem Herzen?
Lassen Sie uns gleich loslegen!
Unsere erste Frage ist ein häufiges Missverständnis. Einige lehren, dass Jesus göttlich ist, aber nicht wirklich Gott ist, so wie sein Vater Gott ist.
Sie sagen, Jesus sei ein GESCHAFFENES Wesen, genau wie die Engel.
Und ein Vers, der häufig für solche Behauptungen angeführt wird, ist Offenbarung 3 und Vers 14.
Dort sieht der Apostel Johannes in einer Vision den verherrlichten Christus, der der Gemeinde Gottes Botschaften offenbart, die sich über die folgenden Jahrhunderte erstrecken sollen.
Johannes schrieb in Offenbarung 3:14, “Und dem Engel der Gemeinde in Laodizea schreibe: Das sagt der Amen, der treue und wahrhaftige Zeuge, der Ursprung der Schöpfung Gottes:”
Diese Worte, "der Ursprung der Schöpfung Gottes", scheinen einigen zu suggerieren, dass Jesus – sogar in seiner göttlichen Existenz vor seinem Leben auf der Erde – von Gott ERSCHAFFEN wurde.
Also: "Wurde Jesus erschaffen?"
Einer der Grundsätze, die wir in der heutigen Sendung anwenden werden, um diese Fragen zu beantworten, ist ein wichtiges Werkzeug für das biblische Verständnis.
Wenn man versucht, herauszufinden, was die Bibel wirklich über etwas sagt – in diesem Fall über das Wesen Christi – Ist es wichtig, "andere Schriftstellen zum selben Thema zu untersuchen".
Schließlich ist die Bibel - jedes ihrer Worte - von demselben Gott durch denselben Geist inspiriert. Sie widerspricht sich nicht selbst.
Der Sohn Gottes selbst, Jesus Christus, sagt uns das in Johannes Kapitel 10 und Vers 35, wo er sagt “die Schrift kann doch nicht aufgehoben werden.”
Wenn wir die Fülle von Gottes Gedanken zu einem Thema verstehen wollen, dann sollten wir sein Wort richtig behandeln und das GANZE Wort betrachten und was es über dieses Thema zu sagen hat.
In diesem Fall: Was sagt die Bibel an anderen Stellen über die Existenz Jesu Christi bei Gott VOR seiner Inkarnation im Fleische?
Wurde er von Gott erschaffen?
Oder existierte er ewig mit Gott und hatte KEINEN Anfang?
Es gibt viele Stellen in der Heiligen Schrift, an die wir uns wenden könnten, aber da die Offenbarung die Offenbarung Jesu an seinen Diener Johannes ist, wollen wir uns Johannes' eigenem Evangelium zuwenden, um zu sehen, wie er die Natur Jesu vor seiner Menschwerdung verstanden hat. Schauen wir uns den Anfang des Johannes-Evangeliums an, beginnend mit dem allerersten Vers:
“Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. Dieses war im Anfang bei Gott. Alles ist durch dasselbe entstanden; und ohne dasselbe ist auch nicht eines entstanden, was entstanden ist.”
Johannes bezieht sich hier auf Jesus Christus – oder, auf Griechisch, den "Logos", was in der Schlachterbibel mit "Wort" übersetzt wird.
Das macht er auch im weiteren Verlauf des Kapitels deutlich, z.B. in den Versen 14 bis 18.
Und hier sagt Johannes ganz klar: Das Wort war bei Gott – und war Gott – und sie waren zusammen von Anbeginn an.
Noch deutlicher sagt Johannes, “Alles ist durch dasselbe entstanden; und ohne dasselbe ist auch nicht eines entstanden, was entstanden ist.”
Wie klar! ALLE GESCHAFFENEN DINGE wurden DURCH IHN geschaffen. Das könnte nicht wahr sein, wenn Jesus selbst eines der geschaffenen Dinge wäre! Dieses Verständnis von Christus als dem Schöpfer wird auch an vielen anderen Stellen deutlich gelehrt, wie Kolosser 1,16-17, Epheser 3,9, Hebräer 1,2 und andere.
Diese und andere Bibelstellen machen deutlich, dass ALLE DINGE durch, von und für Jesus Christus geschaffen wurden.
Aus diesem Grund übersetzt zum Beispiel die Schlachterbibel anders als bei Luther oder in der Elberfelder Bibel Offenbarung 3,14 anders und sagt, Christus sei der
“Ursprung der Schöpfung Gottes” oder die “Quelle der Schöpfung Gottes” wie in der englischen New American Bible.
Die Antwort auf unsere Frage lautet also: Nein, Jesus wurde nicht erschaffen.
Am Anfang war er bei Gott, und er war Gott - eines der beiden Mitglieder der Gottesfamilie, die wir heute den Vater und den Sohn nennen.
Viele Zuschauer von der Welt von Morgen und Leser unserer Schriften haben gehört, wie wir die biblische Lehre in Levitikus 23 über reine und unreine Tiere erklärt haben... Reine Tiere sind diejenigen, von denen Gottes Wort sagt, dass es erlaubt ist, sie zu essen, und unreine Tiere sind diejenigen, von denen uns gesagt wird, dass es nicht erlaubt ist, sie zu essen. Gottes Gesetz ist eindeutig: Einige Tiere dürfen NICHT gegessen werden.
Das bringt uns zu unserer zweiten Frage heute: "Sagt Paulus zu Timotheus, dass jedes Tier zum Essen geeignet ist?"
Schauen wir uns 1. Timotheus 4,4 an und stellen wir sicher, dass wir verstehen, was gefragt wird.
Wir lesen dort, dass Paulus an Timotheus schrieb, “Denn alles, was Gott geschaffen hat, ist gut, und nichts ist verwerflich, wenn es mit Danksagung genossen wird…”
Auf den ersten Blick könnte man also meinen, Paulus sage, wir sollten Gottes Gesetze darüber, welche Tiere rein oder unrein sind, über Bord werfen, und viele versuchen, diesen Vers zu benutzen, um genau das zu behaupten – obwohl Paulus an anderer Stelle sagte, dass Gottes Gesetze und Gebote im Alten Testament heilig, gerecht und gut sind (Römer 7:12).
Jedes Mal, wenn jemand den Apostel Paulus benutzen will, um die Bibel so aussehen zu lassen, als würde sie sagen, dass Gottes Gesetze ignoriert werden sollten, sollten Sie gewarnt werden – und zwar nicht, weil WIR Sie warnen, sondern weil die BIBEL SELBST Sie warnt.
Wir sehen diese Warnung, geschrieben vom Apostel Petrus, in 2. Petrus 3, Verse 15 und 16:
“…die Geduld unsres Herrn achtet für euer Heil, wie auch unser lieber Bruder Paulus nach der ihm verliehenen Weisheit euch geschrieben hat,
wie auch in allen Briefen, wo er davon spricht, in welchen etliches schwer zu verstehen ist, was die Ungelehrten und Unbefestigten verdrehen, wie auch die übrigen Schriften, zu ihrem eigenen Verderben.”
Petrus ermutigt uns also, vorsichtig zu sein, damit wir nicht in die Falle derjenigen tappen, die die Kommentare des Apostels Paulus – die manchmal schwer zu verstehen sind – so verdrehen, dass sie etwas Gesetzloses aussagen, was sie nicht sagen wollten.
Und wir müssen zugeben, dass es eindeutig VIELE, VIELE Lebewesen gibt, die NICHT zum Essen geeignet sind!
Tiere wie der Kammstern - ein hochgiftiger Seestern, dessen Fleisch Tetrodotoxin enthält, ein tödliches Neurotoxin, für das es kein bekanntes Gegenmittel gibt.
Sagt Paulus hier also wörtlich zu Timotheus, dass Gott jede Kreatur, die er geschaffen hat, als essbar vorgesehen hat?
Schließlich kann der Verzehr eines Kammstern-Sandwichs tödlich sein, aber der Seestern IST ein "Geschöpf Gottes".
Lesen wir genauer, indem wir "den Kontext des Verses vor und nach der Passage untersuchen" – ein weiterer Schlüssel zum Verständnis der Bibel.
Gehen wir ein paar Verse weiter nach oben und lesen wir noch einmal 1 Timotheus 4 und Vers 1:
“Der Geist aber sagt deutlich, daß in spätern Zeiten etliche vom Glauben abfallen und verführerischen Geistern und Lehren der Dämonen anhangen werden, durch die Heuchelei von Lügenrednern, die in ihrem eigenen Gewissen gebrandmarkt sind, die verbieten, zu heiraten und Speisen zu genießen, welche doch Gott geschaffen hat, damit sie von den Gläubigen und denen, welche die Wahrheit erkennen, mit Danksagung gebraucht werden.” [Verse 1-3.]
Wir haben bereits einige wichtige Fakten gelernt!
Erstens: Paulus spricht überhaupt nicht von Gottes Gesetz, sondern von "Lehren der Dämonen".
Es wäre blasphemisch zu behaupten, dass Gottes eigene Gesetze aus der Dämonenwelt stammen! Interessanterweise nennt Paulus Beispiele: von Menschen gemachte Vorschriften, die es verbieten, zu heiraten, und die gebieten, sich von Lebensmitteln zu enthalten, die von Gott zum Verzehr geschaffen wurden.
Wenn wir das erste Werkzeug, das wir besprochen haben, verwenden und andere Verse zum selben Thema betrachten, sehen wir, dass Paulus dasselbe Problem im Kolosserbrief anspricht und solche von Menschen gemachten Einschränkungen als “Gebote und Lehren von Menschen” nicht als Gebote Gottes, sowie als “selbstgewähltem Gottesdienst und Leibeskasteiung.” bezeichnet.
Gibt es falsche Versionen des Christentums, die menschengemachte Dogmen und Doktrinen auferlegen, wie z.B. das Verbot für einige zu heiraten und den Verzicht auf den Verzehr von Tieren, die Gott zum Verzehr geschaffen hat, wie z.B. Rindfleisch von Rindern? Ja, das gibt es! ("Fisch am Freitag" und sogenannter "christlicher Vegetarismus", um nur manche anzusprechen).
Paulus wendet sich gegen diese falschen Überzeugungen. Das sind Lehren und Einschränkungen, die NICHT aus der Bibel stammen, sondern aus den Traditionen der Menschen, und Paulus nennt sie "Lehren der Dämonen"!
Er spricht eindeutig NICHT von den Anweisungen der Bibel, in denen Gott genau lehrt, welche Tiere er geschaffen hat – wie es in Vers 3 von 1 Timotheus 4 heißt –, um sie als Nahrung zu nutzen.
Aber lassen Sie uns noch mehr Zusammenhang herstellen und den Vers betrachten, der auf 1. Timotheus 4, 4 folgt.
“Denn alles, was Gott geschaffen hat, ist gut, und nichts ist verwerflich, wenn es mit Danksagung genossen wird; - Warum? Vers 5: denn es wird geheiligt durch Gottes Wort und Gebet.”
Geheiligt zu sein bedeutet, von Gott abgesondert zu sein, und Paulus sagt hier, dass er von Lebensmitteln von Geschöpfen spricht, die durch das Wort Gottes abgesondert wurden, was für Paulus das Alte Testament war.
Nun, welche Tiere sind durch das "Wort Gottes" als Tiere geschaffen worden, die wir essen können?
Die reinen Tiere aus 3. Mose 11!
Tiere wie die Kuh oder der Stier, die gespaltene Hufe haben und wiederkäuen, zum Beispiel.
Das Wort Gottes hebt sie als Tiere hervor, die für die Ernährung geschaffen wurden.
In der Tat hat das Wort Gottes kein anderes Tier auf der Welt ausgenommen, außer den Tieren, die die Bibel für rein und zum Verzehr geeignet erklärt. Sicherlich nicht unser giftiger Seesternfreund.
Wenn man die Verse RUND um Vers 4 liest, wird die Bedeutung von Paulus klar. Die Antwort auf unsere Frage "Sagt Paulus zu Timotheus, dass jedes Tier, das man verzehren kann, zur Nahrung taugt?" lautet: Nein, der Kontext und andere Passagen deuten darauf hin, dass er das nicht tut.
Paulus kämpfte gegen Lehren von Dämonen und selbst auferlegte, von Menschen gemachte Einschränkungen und erklärte, dass alle Geschöpfe, die Gott in seinem Wort ausgenommen hat, annehmbar sind, nicht aber die Tiere, die Gott nicht geschaffen hat, um sie zu essen.
Für unsere dritte Frage schauen wir uns Lukas 17 an. Dort, in den Versen 20 und 21, lesen wir,
“Als er aber von den Pharisäern gefragt wurde, wann das Reich Gottes komme, antwortete er ihnen und sprach: Das Reich Gottes kommt nicht mit Aufsehen. Man wird nicht sagen: Siehe hier! oder: Siehe dort ist es! Denn siehe, das Reich Gottes ist inwendig in euch.”
Einige nehmen diese letzten Worte zur Kenntnis und fragen Folgendes: "Ist das Reich Gottes in deinem Herzen?"
Die Frage ist, ob Jesus damit meinte, dass das Reich Gottes nur in den Herzen der Christen errichtet wird – jetzt – und nicht ein buchstäbliches, weltbeherrschendes Reich, das erst in der Zukunft kommen wird.
Dieser Gedanke kommt in einigen Bibelübersetzungen ausdrücklich zum Ausdruck, z. B. in der Contemporary English Version, die die Worte Jesu in Vers 20 mit "Gottes Reich ist nicht etwas, das man sehen kann" übersetzt.
Aber ist diese Auslegung richtig? Ist das Reich Gottes nur in Ihrem Herzen?
Nun, lassen Sie uns die beiden Werkzeuge verwenden, die wir bereits besprochen haben. Lassen Sie uns zunächst andere Verse betrachten. In 1. Korinther, Kapitel 6, Verse 9 und 10, Kapitel 15, Vers 50, und Galater 5,21 wird das Reich Gottes eindeutig als etwas beschrieben, das Christen in der Zukunft erben werden und noch nicht haben, und dass es etwas ist, das Fleisch und Blut, wie wir es jetzt sind, NICHT erben können.
An vielen Stellen, z. B. in Matthäus 25, 31 bis 34 und Markus 14, 25, beschreibt Jesus das Reich Gottes eindeutig als etwas, das die Christen mit seiner zukünftigen Wiederkunft erben werden, nicht vorher. Und in Offenbarung 11,15 wird der Antritt des Reiches Gottes als mit der Wiederkunft Christi zusammenfallend beschrieben, wobei andere Verse ausdrücklich besagen, dass Christus an der Seite seiner Heiligen über die Welt herrschen wird.
Und das Alte Testament ist voll von prophetischen Beschreibungen dieser zukünftigen Welt!
Offen gesagt, es gibt zu viele Verse, um sie alle zu erwähnen! Aber sie zeigen deutlich, dass das Reich Gottes ein sehr reales Reich ist, das die Welt im kommenden Zeitalter regieren wird.
Und lassen Sie uns unser zweites Werkzeug benutzen und den Kontext betrachten, indem wir den größeren Abschnitt in Lukas 17 lesen, beginnend in Vers 22:
Er sprach aber zu den Jüngern: Es werden Tage kommen, da ihr begehren werdet, einen einzigen der Tage des Menschensohnes zu sehen, und ihr werdet ihn nicht sehen. Und sie werden zu euch sagen: Siehe hier, siehe dort! Gehet nicht hin und laufet ihnen nicht nach. Denn gleichwie der Blitz, wenn er erstrahlt, von einer Himmelsgegend bis zur andern leuchtet, also wird auch des Menschen Sohn an seinem Tage sein.” [Verse 22-24]
Beachte den letzten Teil: Das Kommen von Jesus Christus, dem Menschensohn, wird sein wie ein Blitz, der den ganzen Himmel erfüllt!
Das ist etwas sehr SICHTBARES – In der Tat, begleitet von Donner, kann es unmöglich zu übersehen sein!
Das klingt nicht nach etwas Unsichtbarem, das nur in Ihrem Herzen existiert!
Schließlich wollen wir noch ein drittes Hilfsmittel zum Verständnis der Bibel verwenden: "Erinnern Sie sich an den ergänzenden Charakter der biblischen Zeugnisse".
Lukas ist nicht der einzige biblische Autor, der Jesu Bemerkungen über das Reich Gottes und seine Sichtbarkeit beschreibt.
Schauen wir uns eine ähnliche Passage an, die von einem anderen Evangelienschreiber aufgezeichnet wurde, diesmal von Matthäus. Lesen wir Matthäus 24, beginnend mit Vers 23, und sehen wir, was er hinzufügt:
“Wenn alsdann jemand zu euch sagen wird: Siehe, hier ist Christus, oder dort, so glaubet es nicht. Denn es werden falsche Christusse und falsche Propheten auftreten und werden große Zeichen und Wunder tun, um womöglich auch die Auserwählten zu verführen. Siehe, ich habe es euch vorhergesagt. Wenn sie nun zu euch sagen werden: Siehe, er ist in der Wüste, so gehet nicht hinaus; siehe, er ist in den Kammern, so glaubet es nicht. Denn wie der Blitz vom Osten ausfährt und bis zum Westen scheint, so wird auch die Ankunft des Menschensohnes sein. Wo das Aas ist, da sammeln sich die Adler.”
Dieses zusätzliche Zeugnis weist auf weitere Elemente in Jesu Beschreibung hin. Erstens spricht er nicht von etwas, das man überhaupt nicht sehen kann, sondern er warnt davor, dass er nicht zurückkehren und sein Reich im Verborgenen aufrichten wird – an einem Ort, den man erst herausfinden oder aufspüren muss.
Tatsächlich kann das griechische Wort "Aufsehen" in Lukas 17, 20 genau das bedeuten – eine genaue und sorgfältige Inspektion, die sich mit winzigen Details beschäftigt.
Das Weymouth New Testament übersetzt die Worte Jesu in Vers 20 mit "Das Reich Gottes kommt nicht so, dass man es heimlich erwarten kann".
Das passt gut zu den Warnungen Jesu, diejenigen zu meiden, die sagen: "Hey, Jesus ist in dieser versteckten Gruppe oder an diesem geheimen Ort - ihr habt ihn nur noch nicht gesehen!"
Er sagt, dass das Kommen seines Reiches sehr ÖFFENTLICH und unübersehbar sein wird – wie ein Blitz, der den ganzen Himmel ausfüllt, oder, wie dieser Abschnitt hinzufügt, wie ein Schwarm von Adlern, die um ihr Abendessen herumschwärmen.
Überhaupt nicht geheim, sondern AUSSERGEWÖHNLICH sichtbar!
Was meint er also, wenn er sagt: "Das Reich Gottes ist in euch"? Andere Bibelübersetzungen wie die Elberfelder Bibel geben diesen Vers genauer wieder als die Schlachter- oder die Lutherbibel – so sehr ich sie auch schätze –, indem sie diesen Satz deutlicher mit "das Reich Gottes ist mitten unter euch" oder "das Reich ist IN EURER MITTE" übersetzen.
Und das macht viel mehr Sinn!
Wo immer Jesus in seinem Dienst hinkam, erlebten die Menschen einen Vorgeschmack auf das große Reich, das in der Welt von Morgen kommen wird.
Bei der Beantwortung dieser häufigen biblischen Fragen haben wir gesehen, dass Jesus NICHT von Gott geschaffen wurde, sondern in der Ewigkeit mit ihm existierte.
Und dass alle geschaffenen Dinge tatsächlich durch ihn geschaffen wurden.
Wir haben gesehen, dass der Apostel Paulus nicht sagen wollte, dass man jedes beliebige Tier auf der Erde essen sollte, sondern dass diejenigen, die Gott geschaffen hat, um gegessen zu werden, als Nahrung verfügbar sind.
Und wir haben gesehen, dass das Reich Gottes nicht nur etwas ist, das man sich in seinem Herzen einrichtet, sondern wirklich ein weltbeherrschendes Reich ist, das Jesus Christus bei seiner Wiederkunft bringen wird.
Und wir haben diese Fragen beantwortet, indem wir drei solide Prinzipien angewandt haben, die Sie immer im Hinterkopf behalten sollten, wenn Sie versuchen, einen bestimmten Vers oder eine bestimmte Stelle in der Bibel zu verstehen.
- Untersuchen Sie andere Schriftstellen zum selben Thema.
- Untersuchen Sie den Kontext des Verses oder der Stelle.
- Erinnern Sie sich an den ergänzenden Charakter der biblischen Zeugnisse.
Mit diesen Grundsätzen im Hinterkopf sind Sie auf dem besten Weg, die Aufgabe zu erfüllen, die der Apostel Paulus Timotheus auferlegt hat - und die er Jahrhunderte später auch uns allen auferlegt:
“Gib dir Mühe, dich Gott als bewährt zu erweisen, als einen Arbeiter, der sich nicht zu schämen braucht, der das Wort der Wahrheit richtig behandelt.”
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